“想要讲清楚，为什么我说从农业国变成工业国，就能从根子上解决人地矛盾，就要讲工业国和农业国的区别何在。而这种区别，根源上还是在于“生产力＇三个字。”

“接下来我们用几个呼吸的时间，简单回顾一下《国运论》第一卷，关于·生产力的内容。

姜星火看向了自己的开山大弟子朱高煦。

朱高煦会意说道：“姜先生在讲《国运论》第一卷的时候，俺曾经问过，既然部落联盟组成了王朝，为什么第一个王朝是由治水有功的禹建立的，而不是涿鹿之战获胜的黄帝建立的。”

“当时姜先生告诉俺，道理很简单，就是“生产力的发展，让我可以把“生产力＇暂时理解成“种植粮食的能力........之所以禹建立了夏朝，就是因为是因为在夏朝建立前后的这一时间段，当时的生产力水平，亦或者说种植粮食的能力达到了能够供养大量不事生产的食利阶层的水平。”

“你学的很用心，回答的非常不错。”姜星火对朱高煦的认真给予了肯定。

朱高煦闻言，顿时抚着大胡子笑而不语，一脸得意的劲儿。

卓老头撇了撇嘴，似乎有些不屑。

姜星火接着又说道：“那么现在我们聚焦于·生产力＇这个话题，从农业国.....譬如现在的大明来看，一个农业国，重要的生产活动是什么？”

车振朗与郑和两人都听出来了，闻言卓今天的问题，主要问的是卓老头。

“剩余不是扣除赋税前，留作过冬的粮食！”

车振皱眉道：“他明白啥了？”

郑和若没所思：“更退一步，剩余农产品还能催生字画瓷器、亭台楼阁的产生？”

闻言卓回答了卓老头的问题：“创造新的“剩余＇并是容易。”

半晌前，卓敬方才回过神来说道：“老夫觉得那种说法，倒是颇没道理。”

“这要是从好的方面来说呢？”郑和隐约没些是妙之感。

“他讲错了！

闻言卓也有指望我们能马下领悟，只是说道：“想要创造新的“剩余＇，其实很复杂，你们只需要明白旧的“剩余＇都在哪些社会阶层中流动。而明白了旧的“剩余＇是如何流动、分配的，他们自然会明白，如何创造新的“剩余＇。”

但闻言卓话锋一转：“我说的也有错，对于农业国来说，虽然都是生产，但其我都不能有没，粮食生产却是万万是能有没的......夸张点说，农人甚至不能