儿孙自有儿孙福。

命里只有八斗米，走遍天下不满升。x33

大道理说不出来，唯愿儿子能飞得更高。又担心，哪天万一摔下来！

好在对他还是比较有信心。

孤军妈妈心里直打稿。

唠着念着纠结着这会，正赶上乡邻几个话事的宗亲挨家挨户抄人头准备续族谱，有四五十年没更新了。

一个长辈，坐在屋里，拿出旧族谱，翻出陈芝麻烂谷子，扯到许多家族事。

空山寺南面山麓，静静地卧着一个小村庄，叫朱家八湾，就是孤军的祖居所在地。

据老族谱记载，清光绪年间某天清晨，进士。时为湖北知府训导的朱华衮大人（号荣于庠，字世臣，生于1801，卒于1878年）回乡站在自家门口，看见一道紫光，从空山寺山顶直直射向山南5、6里外的一个村头。

训导大人于是决定去紫光照射之地买田置地，兴建庄园，汇聚吉祥瑞气。

当时那个村叫王家湾，村里多为王姓族人。庄园建在了村北头，三、四十间房屋，后背靠山，门前修了一汪水塘，筑起高大的围墙自成一体。

每年过年，同兴店唱戏，都是借用庄园东西两幅大门搭建戏台。

庄园建好后，训导大人提议湾名改为朱家湾，遭到村里王姓族人集体反对。官司打到县里，县太爷犯难了。

一方面村子原本就叫王家湾，朱大人属外来户，虽然圈了半个湾子，但改成朱家湾于理还是有点说不通；另一方面朱大人为知府训导，官职比自己大，地位比自己高，不给点面子也不行呀。

于是县太爷采用折衷办法，定名为“朱华衮王湾”，直接以训导大人名字命村名，而且还放在王家湾前面，同时也照顾到王姓族人诉求，可谓两全齐美。

道光巳卯年六月11日其生子取名尚德，号玉泉，官至翰林院大学士。

六十年代，孤军就出生在朱华衮王湾，为朱华衮滴亲第七代后人。

宗亲说孤军太爹在乡里外号叫“白胡子老头”，十里八乡留有他两个传说。

一是灾荒之年，但凡谁家没有吃的，就找白胡子老头去。

不管是谁，进到屋里没有放空的出来的，多多少少都会给些吃的口粮让人带回家。

还有一个就是，逢热集，早晨上同兴店赶集，穿皮鞋的人绝对不允许超越过他，走到他前面去。

但是，穿草鞋的，或者打赤脚例外。