东京秋日艺术赏面向的观众里很大一部分都是年轻一代，规则并没有那么死板。

歌唱组的选手未必都是形单影只，她们可以选定自己的搭档，甚至拉上在演奏组的好友一起参赛都可以。

不然仅靠着提前制作好的配乐按部就班的演唱，多少缺乏几分观赏性。

当然，搭档的选择仅限于参赛学校的学生。

艺术赏官方对这种行为乐见其成，只要能带来精彩的演出，那些多余的条条框框反而限制了选手的发挥。

有些地方严谨死板的让人费解，有些地方又宽松的不可思议，就像事情通常具有两面性一样，奇怪又莫名的合理。

现在距离歌唱组的比赛还剩不到十分钟。

比赛都要开始了，人却找不到，也怪不得森宫惠这么急。

森宫惠仍然穿着教师**，胸口挂着随行指导老师的吊牌，可能察觉到本人的心情，吊牌颤巍巍的晃着，随着走动间一起一伏。

也许想到了刚刚着急的样子被巫马星津看在眼里，督教威严尽失，森宫惠不好意思的走在前面，两条**交替迈动的更快了。x33

从舞乐组休息室出来，穿过一片点缀有假山的庭院。

路上有演奏组和书道组成员在散风，几位演奏组的少女不自量力的上去跟那群公子哥搭话，结果碰了一鼻子灰，尬笑着离开，心里暗骂这群酸臭的文人没眼光。

接着转身寻找下一个目标。

下一个猎物同样皱着眉挥手让这群女人走开，书道组的文人们看见巫马星津，折扇一收，隔着老远打招呼。

他们倒是想上来交流一下书法上的心得，但大家又不是没有眼睛，三人急匆匆的样子明摆着是要参加下一场的比赛，所以没人上来拦住搭话。

就像隔壁东方国一样

普通人想要从敝帚自珍的那些当代大师们手里得到传承，没有家族依托，想要用白身通过正统的拜师礼是一件不可能的事。

没有珍藏的文章注释，先贤思想，仅凭泛泛书籍就想着混进文人圈就是痴人说梦。

而书法正统在东方，日本国内的大师级人物跟隔壁的东方国比起来数量可怜，东方国的国学大师们一般只会在本地家族开的学堂里坐师讲道，轻易不出门。

别说来东京了，就算他们家族的长辈亲自上门拜访都不一定能见一面。

因此能得到巫马星津这个野生的当代顶尖书法家的指点，那简直就是三生有幸。