有些私心，然平心而论，日常行事，即便看在皇后的面上，也是做得井井有条，如此，圣人缘何仍有这许多不满？”

“言圣人将吾等视作高朝堂众臣一等，然实际却是，即便高出此一等，你我亦不过是驯服过后之狮子骢，从未立于当年房杜、魏征、长孙、李孝恭等人之位，韦相觉，是否？”筆趣庫

“圣人于一众臣下，确漠然些，只下臣有一问，方才所言房杜魏李，太宗又是如何未以其为良驹所驭，而将其视为人？”

“嗬！”站立起的武三思不屑一顾地哼了一声，“汝以为，前大理寺少卿狄仁杰，于姑母而言，是为狮子骢，或是人？”

“自……自然为人……”

被如此问及，韦巨源霎时明白以武三思观之，狮子骢与人之区别，而这般区别，恰如他此时自身所以为的。

所谓狮子骢，便是无法驯服却依然带有桀骜反意之物；而所谓人，则是早已全然驯服得当之狮子骢。

于无论哪位圣人所言，此一众人皆为狮子骢无异，顺意而得其用者，将其视为人；顺从却有异心者，当以“铁鞭、铁棍”对待；而仅存异心者，理应将其视为须以“短刀”杀之之烈性牲畜矣。m.bīＱikμ.ИěΤ

然此时此刻，理应最为先行对待的，该是烈性牲畜——就如异骨案中，一众参与其中之隐兵；其次，该安置一众听话又有用的朝臣——现如今正立于长安太极宫中议政，且站在众臣至为前端之人，便该归于此列。

而至为摇摆不定，须谨慎对待的，则是现如今居于紫微宫的一众留在东都之复周旧臣。

此一众人，进可堪一用，退则全然逆反，如今正该是当观其动向，而最终见其锁定于何处。

武三思几乎是依韦巨源心中琢磨，将此时众人之状况细细区分开，终末问出一句，“以韦相之见，此时紫微宫内一众‘狮子骢’当如何，而东都城内一众‘狮子骢’又当如何？”

“若非殿下明示，下臣都未觉大唐中人还有这般区分差别，眼下如此问及，下臣岂有殿下这般眼界，与其由下臣百思不得其解，不如劳请殿下说教于下臣，下臣学来得还快些。”

“早先裴谈提及盛延德营中一众身患鳞症者，因起于何缘由？”

“若下臣未曾误记，是因翠峰山内两名女道，以先前身患异骨症者尸首成浆水，使其附于身周带伤之兵士皮面之上，从而致病。”

“僵血一症，又是何如？”

武三思乃是安乐公主自长安传