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事事万事，物物万物，生来若不得天定，皆由己掌控，且倘若人人人心皆恒定，世间处处又当是一副怎样局面？

此为敬诚踏上长安往东都至的路上，思量至多的一项事由。

雍王在代传圣人口谕后，曾与敬诚反复确认，言圣人嘱托再三，如因两京鳞症一事往东都去，敬诚不愿，亦不得强求，无须应下口谕，更无须担心应不应口谕而担罪责。

彼时就算不论鳞症一事，就照前往东都宣旨而从狱中解救源阳、源协，敬诚也当亲身去往东都一趟，然敬诚实心念俱灰，当时既雍王代传另条口谕，就算自己不去，亦不算抗旨，确又动了仍旧留于长安的心思。

原雍王欲再行劝慰——毕竟圣人正是为此事而下的口谕，岂非先一句要来得更似是原本圣意，后一句更似为假作考量敬诚现状，而特意增补上的言语，不以为真，倒还好些。ъΙＱǐkＵ.йＥτ

而雍王还未开口，敬母却先一步言声，“说来，你阿爷为人带离东都那日，所言其中一句，诚儿，可还记得否？”

“阿爷所言不多，不知阿娘此时所谓，乃哪一句？”

“你阿爷言，‘离东都’……”

“‘念东都，思东都，常如此，想来身难归，魂自终该归东都。’”敬诚思及那一日的先父敬晖，不知缘何，眼中泪盈不止。

“就由圣意所指，去便去罢，斯人念旧事，皆是往触景生情之地去，如今无论于汝，还是于吾等，东都便是那触景生情之地，亦是你阿爷生前最终一处至为眷恋之所在。”

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敬母亦泪流满面，“既不便于往琼州为你阿爷收尸入殓，则亲返东都一趟，亦是为为他好生凭吊一番，以了彼此之间，一番心愿，倒也还则罢了……”

一时之间，敬府之中，凡自东都一路往长安来之人皆闻言落泪，好不伤心。

敬诚见雍王与李多祚终归是外人，不解其中之意，面露尴尬难色，于是借回应母亲，而行开解之言，“听得母亲此一言，儿子深以为是，自当前往东都故地，凭吊阿爷……眼下即领圣人之口谕，立刻出发便是。”

鳞症一事，虽两京皆有异状，但思前想后，以前后时辰论，终还是清理洛水之盛营人等，或更为先些染上鳞症。

故而丘真人与圣人相谈考量，当以东都为首要案发之处，且源阳、源协恰巧身处东都，同时还在为此案担扰忧心