若要言世间至不可控之物为何，人人口中之答复难免不想雷同。

但究其根本，大多都难逃出两字——他人。

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自身之过往，早已消逝；自身之而今，还仍可控；自身之将来，犹得期许。

唯独他人，除面对面交谈讲言，或是长时间相伴以观其行，除此之外，并无过多办法，知晓更多相关之事。

可如连他人极为初始、极为表面之事都未尽知晓，又谈何了解，谈何相熟，谈何可控。

尚不知他人，更谈不上妥当控制，之外自然对他人之猜测无能为力。

自身，与于他人眼中之自身，因掺杂了猜测，显得截然不同，而欲为自身辩解时，又会受阻于源自众多他人的更多猜测，如此便似手脚被缚，口舌被封，再难做出其它反应，独沉默不语，任事态发展下去。

敬诚遣家丁自长安往东都，去行的这件事，便是如此。

虽知晓之人不甚多，但如刘利兆、刘利恩兄妹听闻过后，便直觉是敬诚以留于东都的家财需处理为由，这才遣人往东都返。

而使家丁往源阳、源协、刘氏兄妹住处去，亦是敬诚顾及他人的一番表现——本只是一件敬府私事，但终究顾虑至两家关系，少不得来知会一声，于是由此知会，后生出刘氏兄妹自行一番猜测，又蓦然延伸至梁若江的突然造访，更是不知所谓地坐实了家丁是为处理东都前敬府家产而返东都一事。

但谁又知，若只是家产之类的事由，又何须家丁加急赶去东都。

此行行程源本就紧而又紧，眼下还多了一处源府，要将他人书信送去，如何能使家丁不于进东都城的最初一刻，即径直往距归义坊甚远的正平坊源府而来。

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家丁至源府之时，其实就已察觉有一行武侯在四周游荡，迟迟不离开，然彼时见源府门前，那些家丁皆以此为常事般，不予理会，于是他亦未多言语，只将书信交出，交待清楚由梁若江、刘氏兄妹转告的事项后，匆匆离去。

家丁本就是东都出身，在东都二十余年从未离开，可异骨案后，连祖祖辈辈至信之丘真人，都行了祸患东都之事，因此不止他自身觉东都已不是能妥当容身之处，就连家人也趁敬府即将迁往长安之时，向他屡屡提起干脆举家西迁一事，这才终了于东都的日子