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花费了几乎三年的时间，铁木真才终于吞并了耶律阿保机，让他向统一整个草原迈出了一大步。

而此战过后，一方面，铁木真自身也损失而小，另一方面，这一战中得到的胜利果实也需要留出时间进行消化。因此，接下来一段时间之内，铁木真是不能再有什么大动作了。

不过，饶是如此，铁木真也并不是什么事情都没有干，而是仿照汉人一样，建国称帝，立国号为元。

除了建国称帝之外，铁木真还学习汉人各方面的制度并将以加以改造，形成适宜这个新生的国家及政权的制度。

此前，无论是已经消亡的匈奴，还是后来的蒙古，亦或是鲜卑、乌桓，他们本质上还是一个个部落。但从铁木真建国称帝之后，便上升到了一个国家的程度，这前后之间，可是有着本质的不同。

而铁木真此举也在草原之上引起了连锁反应，铁木真之后，拓跋焘与努尔哈赤二人也不甘示弱，同样选了一个良辰吉日，开始了建国称帝的步伐。

拓跋焘立国号为魏，而努尔哈赤立国号为清。同时，这二人与铁木真一样，主动吸取中原一些优秀的制度并加上改造。

铁木真、拓跋焘、努尔哈赤这三位都是一代雄主，他们可以很清楚地看到，相比于中原，他们的长处在哪里，他们的劣势又在哪里！

这三位雄主之间，在向汉人学习的这一方面，就要数拓跋焘做得最为彻底了。甚至，为了表达自己的决心，拓跋焘还给自己另起了一个以元为姓的汉名。

曾经的东鲜卑，现在的大魏之中，相比于铁木真与努尔哈赤这两方草原势力，他们与汉人的交流本来就要更深入一些。拓跋焘最倚重的两位谋主，高允与张宾，这两个人皆是汉人出身，拓跋焘受到这两个人的影响也比较大。

不止高允与张宾两人，王慧龙、韩延广、陆真等不少东鲜卑大将皆是汉人出身，而他们在东鲜卑之中的地位，丝毫不比那些鲜卑族将领差！

而且，拓跋一族之中，也有相当一部分人深受汉人文化的影响。拓跋焘改汉姓并不是第一个，在他之前，诸如元善见、元天穆、元赞、元育、元廓等一系列拓跋氏贵族已经改了汉姓。

因此，拓跋焘汉化的阻力虽然不小，但却比铁木真、努尔哈赤那里小很多，也正是因为如此，拓跋焘的汉化之路才能比其他两人走得更深入一些。