五台山是个好地方。

自东汉开始就有僧人来到这里修造庙宇，随后代代鼎盛，魏晋南北朝这庙宇越修越多越修越大，到唐朝更是一发不可收拾，合山僧尼达万人之众。

整个华夏境内的僧侣数量更是极多，大小庙宇修的到处都是，在当时的大唐境内占据土地达数千万顷。

也引出了唐武宗在位期间的‘会昌毁佛’事件。

拆毁寺庙，勒令僧尼还俗，收回土地。

五台山当时自然也受到了影响，后来唐宣宗再兴佛教。

五台山自然又支棱了起来。

所以济尔哈朗率军驻于五台山，自然少不了和山中的和尚打交道。

亡命奔逃两三百里过后，济尔哈朗对麾下士卒的掌控自然下降了，不能说散乱，但将领传达以及士兵逃亡路上积压的压力在这广袤的山林之中，难以压服。

他也顾不得周全。

“谢过上师了。“

济尔哈朗端坐于菩萨顶文殊寺天王殿之中，面前青寺汉人住持刚刚学着黄寺的喇嘛给他来了一手摸顶赐福，此时见他言谢，便略有些的急的道。

“还请王爷约束部下，莫要再于文殊菩萨居所道场造下杀孽了。”

“还请上师赐下饮食。”

济尔哈朗却不回应。

五台山富裕啊，那巨大的白塔，寺连寺的堪称是金碧辉煌，甚至比当初在辽东时他们老爱家的皇城还要华贵。

还不只是这显通寺。

整个山区到处都是寺庙。

济尔哈朗所部大军进山之后，一开始还好，满人群体对佛爷还是尊敬的，即便这山中多是汉人青寺。

可军队是要分驻的。

和尚们自然是不乐意大军进山的，早就派了人跑过来要劝济尔哈朗绕一绕，可疲于奔命的大军就缺一個能藏身的地方休息，根本不可能听劝。

想要以肉身阻挡吧，整座山好几个山峰在大军面前根本就没有遮拦，他们也没法将山围住。

济尔哈朗抽个空到显通寺上香，也驻军其中，外头分驻于各山中的大军不免就闹出乱象。

要在佛教圣地挖掘战壕，想要吃点喝点，或是看上了什么，或是在尼姑庵里躲起来的尼姑被发现了。

所以济尔哈朗一挥手让麾下端了一盘金子过来摆在这住持面前要供佛外带吃一顿斋饭，却没让主持有半点好脸色。

只因这金子说不定是就地取材来的。