而且文中还指出，按照这个法子修炼，才能练出《上元练气真解》所说的真元力。

不过这些吐纳方法，极为复杂，翻译这些古篆文，难度极大。

因此，那位翻译《练气决》的人，就简单用了普通内功心法吐纳法，直接替换。

最后，糅杂成了一个几乎是废品的低阶内功典籍。

而按照《四方仙洲志》的记载这些真元力就是所谓仙师的根本。

此外，《四方仙洲志》后面还记载了两个所谓的仙术，一个祭炼术，一个火球术。

当然这必须需要真元力操控才行。

方家那位先祖对这异常痴迷，但是他只有这本《四方仙洲志》游记，却没有修炼法门。

因此，这位方家先祖，虽然痴迷此道，却没有能练出真元力来，最后抱憾终身。

方阳在山谷中再次修炼起了《上元练气真解》。

而他一年来苦练《练气诀》已经打下了很好的基础，内劲运行更是驾轻就熟。

不过和以往不一样的是，他加强了呼吸吐纳的修炼。

而且方阳也发现果然如《四方仙洲志》所记载的一样，如果在草木繁盛，空气清晰的所谓灵秀之地，练功会事半功倍。

这几日方阳最终选择了在山谷中一棵巨大松树下的岩石上打坐。

因为在这里，竟然让他有一种难以言表的清爽感觉。

呼吸，呼吸，呼呼，吸，呼吸，呼呼~~~

一连串复杂的呼吸动作，配合体内的内力的运行，让方阳练功很快进入了忘我的境界。

方阳在山谷练功已经连续三天了，这几天除了必要的生活，他都在苦练。

方阳内心的危机感也在不断鞭策他。

随后，方阳就在岩石上五心朝天不断修炼。

所谓五心朝天，是指双盘坐后，两个脚心，两个手心放于腿上，朝天而坐。

再加上脑袋上的百会穴朝天，这就合称为五心朝天。

苦练四天之后，当他再次完了一天的呼吸吐纳，异变陡生。

一丝微弱热流从他的手心，脚心和眉心涌入了自己的体内。

而后，这股热流慢慢的融入了他的身体。<