己对欲望的贪婪说成是执着追求，只要自己不能得到满足，就会抱怨，从来不懂得反省自己，哪里有是非，不过就是欲望支配一切，这样的人能够自以为是吗？”龙马神龟说道。

“哦，大家批评的自以为是实际上是把非当成了是，拿在手里存在脑子里面的这个所谓的的是不是是，这个自以为是是错的。但是自己不知道错了，所以只是一个自以为，没有是，如果有那也只是自己颠倒了黑白是非。而赤龙说的自以为是，是知道自己拿着的存在脑子里的确实是是，是经过分析和实践检验的。这个自以为是就是自我肯定，自我成就的完成。”傲洪说道。

“嗯，赤龙批评我们没有做到自以为是就去追求开放性，这个确实是有道理的，是很正确的。一开始就被外界花花绿绿引诱，以为接纳新奇新鲜就是开放性，还没有达到各正性命的独立，没有一以贯之的独立，就想要圆满，就想要把万事万物所有一切都纳入自己，这个不是开放，不过就是贪婪而已。不仅仅没有开放，连自以为是也只知道一面而已，没有把自以为是全部弄明白，不过就是流俗而已，就是随波逐流罢了，不能用是非概念去评判，因为还没有从浑沌走向分明，也就是还没有一分为二，更没有二分为四，只是浑沌的随从欲望贪心支配一切行为。”龙马神龟说道。Ｍ.

“哦，那些人都还是浑沌不明的，都是凭着本**望支配一切行为的，根本分不清可欲和不可欲。也就是没有分阴分阳，没有一分为二，还是浑沌一体的状态，没有学会一分为二的分明的看问题看世界。”傲洪说道。

“是的，用什么分把欲望分为可欲和不可欲呢？用什么分是非呢？用理性，也就是要懂得道化规律，学会理性控制感性。应该怎么做就怎么做而不是想怎么做就怎么做，这个就是发而皆中节。不能从感性上升到理性就不可能把可欲和不可欲分出来。那么欲望就会支配一切，那么所做所为就有可能是不可欲，所做的行为多数情况下都是不恰当、不合适、不适宜的，发而不能中节。如果想要获得成功，获得美好生活也只是靠运气、靠偶然、靠施舍、靠乞讨、靠上帝，自己掌握不了自己的命运，不能主宰自己的命运。这个时候就不能自以为是，也不能自以为非，因为没有自己，没有成为自己，怎么自以为是自以为非呢？所有的行为不是受到是非善恶观念指引支配的，而是受到欲望感性支配的，所以不能用是非去评判。”龙马神龟说道。

“我明白了，因为没有事前分析这件事可不可以做，应不应该做，在什么时候做，用什么方法和