第一百二十六章:只有自己最不清楚自己(1 / 3)

“正因为如此,所以我们人类才一直坚持开放,坚定的不自以为是,我们才努力探索未知,不断突破超越,去寻找事物和事件的真相,才努力向前发展,我们才举贤任能,才大公无私,坚持实事求是呀!我们的开放性心胸才是唯一能够解决这些存在的问题的方法,你说的自以为是绝不可能能够解决现在存在的问题。”伏羲说道。ωωw.

“没有谁真正看到了一个事物的内部,我们永远只看到表面。你把一个物体剖开,想看见它内部的时候,你看见的是剖开后突然增加的表面。它的内部还在内部。这就是自在之物。自在之物,就是没有事物可以有办法被认识到本质的。物体在它自身之中。如果我们去认识它,物体就在我们意识中了,至少处在跟我们的关系中。所以,无论如何,我们都没办法认识自在之物。事物在我们意识之外是个什么样子,谁知道呢?物体的内部,我们没办法知道。所以我们就必须自以为是,因为只有我们自己能够看清自己,别人看到的永远只是他意识中的我们,所以解决问题的唯一方法是自以为是。懂吗?”赤龙说道。

“好,?既然你说自以为是是解决现实世界存在问题的唯一方法,我们不可能真正认识到自己以外事物的本质,只有事物自己能够看清自己,那么在我们之外还有一个世界存在着吗?”伏羲反问道。

“我们观察世界,很像我们在读一本书。我们的这本书,记载的是如是我闻,都是一些听来的观点。观点的提出者跟我们相距时空遥远,我们见不着。你们仔细想一想,观点的提出者并不是观点的产生者,这些观点要么从他们的师傅那里来,要么从他们对外在内在的观察而来。如果从他们的师傅那里来,他们的情况跟我们的情况一样。如果从观察而来,无论是观察的多仔细,观点提出者都并不能亲自感受到。因为外在事物它们是自在之物,你不能看的完全没有遗漏,所以你的认知都是片面,都是不可信的,你的所谓的开放就只能永远处在追逐之中,停不下脚步,心都放逐在外,心都不在自身了,还怎么见到自我?永远不会有真正的独立自由的生活。”赤龙说道。

“我们一层层认识,不断突破超越前面的认知,最终一定可以完全认识世界,可以了解别的生物,正因为我们还没有完全认识,所以我们才要保持开放性。道化永不停息,我们的开放就永不停息,我们认识世界改造世界的脚步就永不停息。我们一定可以实现合同天地。只要能够保持开放,不断突破超越,人就能够认清自己,就可以看清世界。”伏羲说道。