第二百零一章:百姓有过 在予一人(1 / 4)

"是的。在自然世界面前,我们不能用强!穷理是第一的,这个是求则得之的!求有助于得的,努力就会有回报的!穷理就是不断提升突破超越强大自己,不断扩大自己认识了解自己和认识了解世界的能力。扩大认知范围,提高格局!这个才能继续向前向上,才是继之者善,才最终可以止于至善,达到人类的各正性命的独立自由,和天地共同组成一个完整的卦象!我们这些领导榜样者,就是要不断引领民众突破超越,保持开放性!百姓不能开放,不能进步提高,那是因为我们这些领导努力的还不够!百姓有过,在予一人!这个也是有徳有言!是作为领导榜样者必备的担当!"女娲说道。

“哎呀,女娲头领这话说的太好了。我终于豁然开朗了!我总是在想怎么合同天地以后又要超越天地呢?到底如何超越呢?难道最后都居住在星系之上就可以了吗?没有想到是这个意思,合同天地是为了按照客观规律办事!这个客观规律如果从人类整体来说,就是人类要按照自然发展规律办事,比如春种秋收冬藏。如果从个人角度说就是要按照自然规律和人类社会规律去办事。所以从个人说我们要了解认识人性和自然。从人类整体说,我们必须努力提升突破超越自己以后去不断的认识和改造世界,我们不是只改造自己不改造环境的完全顺从畏惧天地自然!我们要不断增强人类和改造天地道化的能力,最终实现真正的独立自由。"傲洪说道。

"女娲头领和傲洪长老说的这些话确实帮助我们解决了很多困惑。合同天地,就是发而皆中节,就是找到恰当合适合理的方法手段解决问题,发出去的箭都能够命中靶心,所以成功的机率就会高,失败的可能性就会小。当然也不是没有失败,因为还有偶然性存在,就像我们射箭正常情况下肯定可以命中目标,但是如果有大风突然刮起来把箭刮飞了,这个就不会命中目标。"伏羲说道。ωωw.

“说的是,偶然性是在任何时候都存在的,但是我们通过提高自己认识世界客观规律的能力,就可以减少必然性的错误,不会在必然性上犯错,这个是求则得之,至于偶然性,那个是天命,可能一时半会人类还没有办法控制,还需要继续努力。"傲洪说道“是的,按照客观规律办事,按照义理做事,正常情况都是会得到必然结果的,特别是在我们人类自己的社会中。因为这个社会的人性我们认识的比较多,而且礼仪制度的制定都是根据人性设计的,绝大多数的人都在网罗之中,按照礼仪制度行事,一般情况下就会得到必然结果。但是这个礼仪制度下行事虽然能够得到