玄立的败北，让书生压力剧增。

和不久前王庭的情况不同，书生此时已经无法感知王庭的气息，但玄立的气息在不断反复，似乎颓废和回复之中反复横跳。

书生明白，这是玄立动用了时间回溯的手段，这样下去，迟早会变成和王庭一样的下场。

而这一切，其实也代表着他们计划的失败。

书生的心里忽然有涌起极强烈的不甘，这种不甘是他过去付出无数年的心血，眼看着到了最后一步，结果遇到了意料之外的事情。

“究竟是为什么？曾经回溯的无数次经历，这一次本该是万无一失，为什么会这样？”

这就又涉及到了付出成本和沉没成本。

关于一个人对一件事，甚至一个人的用心程度，从某种程度上说，和自己本身付出的成本息息相关。

如果在这个人的身上付出成本超出自己本身能够承受的最大限度，就会导致整个人一直以来构建好自身世界认知框架的崩塌，且这里的成本不仅是经济价值，还包括个人因为这件事或这个人产生的情绪波动，以及时间成本。

只是人们总是对能够具体数量化的成本更加敏感，譬如一个人拥有万贯家财，那么他为了另一个人付出九千贯甚至更多，这个时候如果对方要求他继续付出一千贯，他很大程度上会继续答应，这就是为了避免之前付出成本沉没，所以必须进行下去的行为，从某种程度上说，这也是一种危机规避的机制。

时间成本也是一样，就好像男女之间的相互追求，一个人一开始就对自己所要付出的许多有提前的心理建设，只是每个人的限度不同，也因此，世上还常常流传这样一句话，“我跟了你整整十年，这十年的青春该怎么还我？”

这就是人们对于能够量化成本的敏感。

但是对于情绪波动上的付出，人往往没有这么敏感，以至于许多人是到了最后一刻，才忽然觉得，过去曾经付出的情绪价值似乎是不值当的。

不过，一个人对于价值的量化，也往往和自身取出这些物件儿的难易程度有关。

就好像一个穷人总是更愿意付出自己的一些关心，近似于精力；而对有钱人来说，在某个限度之内，总是更愿意付出金钱。

这里面涉及到个人对自身精力的估价，因为很显然，穷人的精力从某种程度上说在经济上显得更廉价，而富人的金钱显得更廉价。

现在，书生面临的压力越来越大，在战斗中也愈发觉得似乎不动用最后