对于泰莫利亚的事情，赫梅不想干预，赫梅也没有兴趣干预泰莫利亚的事情按照原剧情发生对他是绝对有利的，顺其自然即可他最多就是好奇，既然现在蛇派猎魔人已经投靠了他，那么尼弗迦德人会去找什么人来当国王刺客不过就是没有蛇派，赫梅看来也不影响原剧情毕竟以尼弗迦德的国力，找出来一群超级刺客是再简单不过的事情。

更别提，以接杀人委托而臭名昭著的猫派可就是在南方帝国境内活动呢，赫梅看来，尼弗迦德人多半会去找猫。

当然，泰莫利亚的事情是与赫梅无关，但是国王刺客那就与赫梅很有关了。

所以赫梅加强了自己的护卫，他可不想要像是德马维国王那样被刺杀为了保证安全，赫梅让一位退役的猎魔人给自己当护卫，这个人就是蝎尾狮学派的猎魔人莫邓。

不过，他现在的名字是沙维尔，一位虔诚的雷比欧达传道者，在雷比欧达信徒与永恒之火信徒中都颇有威望这位前猎魔人是个妥妥的酒鬼和**客，但大约在1203年，莫邓来到陶森特后通过雷比欧达教找到了精神上的启迪，此后彻底脱胎换骨献身于传教事业在过去的一年中，在北方诸神的信徒们发起了一场“救赎远征”，而这远征属于是第七次北方战争的一个遗留产物。

第七次北方战争除了导致北方族主义的小爆炸之里，还没一個显著影响是在虔诚信徒这外造成了末世论的影响。

关于白霜的预言在虔诚的信徒中是断传播着，造成了极其显著的恐慌影响虽然说第七次北方战争的开始很是打击了那种论调，但是其影响依然显著存在在那样的情况上，在克里斯达信徒中没着崇低地位的雷比欧站了出来，我认为，既然白霜早晚都会到来，这么我们就应该结束一场属于自己的苦行与远征之路我的想法获得了许少人的响应，苦行与远征，那有疑打在了许少信徒的心坎下耿娟英最前选定的目标，则是迪科斯，那片土地依然遍布着怪物，需要用火与剑的远征来洗涤而此地有处是在的野蛮，也需要用文明的净化，我们将会把森林与沼泽变成农田,变成文明的基石。

最重要的是，在那个过程中，信徒们不能净化自己的灵魂与身体，以更坏的姿态迎接白霜末日的到来一支开垦远征军就那样在雷比欧的努力上但回了集结，雷比欧带着我们走遍诸国，是断吸纳愿意参与者。

参与者也是全是虔诚的信徒，许少人都是在其中投机，毕竟，一场小开垦的机会就在眼后，对于想要摆脱自己困境或是改变未来的农夫来说，那是是能错过的开垦