大军控制了这座修道院。

而接下来，尼弗迦德人作出了让亚甸人无比愤恨的事情，也是无比渎神之事。

在通过拷打得出最后的修道院财富所在之地后，他们吊死了所有的梅里泰莉神职人员，杀死了这里的孤儿和病人，最后带走了所有的青壮，他们将会成为奴隶。

在北方的战争规则之中，修道院与神殿是不应该被战火所波及，屠杀神殿那更是恶劣至极之事，但尼弗迦德人不在乎这些，而且尼弗迦德帝国是一个无神论的帝国。

对待信仰，他们非常的严厉。

在黑衣军看来，这些信仰都是迷信和祸害人的，因此北方的诸多信仰都在尼弗迦德的清洗范围之内，所以他们做下了那样的事情。

是的，无神论。

有人会问了，尼弗迦德不是有着伟大日轮这样的国教吗？为什么说尼弗迦德是一个无神论国家。

这是由于，伟大日轮信仰并不是一个单纯的信仰。

在以前，伟大日轮，或者说太阳教曾经只是南方众多宗教中的一支。

大约在50年前，伟大日轮的地位发生了改变。

当时的尼弗迦德皇帝佛古斯·恩瑞斯推行了一系列**和宗教改革，这是佛古斯希望通过改革让帝国内部更加的团结，权力更加的集中，而寻求的手段。

他巧妙地将**捆绑宗教，成为教派的大祭司，自己同时获得君权和神权。

作为交换，皇帝也将让教派里的神职人员担任国家公务机构的要员。

信徒们认为，地球上所有的生物都是由太阳给予庇护，它是生命的给予者，也是人类的保护者，但它同样也是残忍和极具破坏力的，这便是伟大日轮。

而在这套话语体系里面，伟大日轮这个词，它可以指太阳，也可以指尼弗迦德帝国，更重要的是，还可以指皇帝。

而当这三层因素重叠在一起之后，伟大日轮便不只是单纯的信仰，它更像是尼弗迦德国家意识形态的体现，是驱散黑暗时代的光明，因而黑衣大军那么乐于以伟大日轮之名散播着“秩序与文明”。

在尼弗迦德人看来，他们的伟大日轮比起北方人的迷信根本不能同日而语，是更为高级，更为世俗，更为普世的一种存在。

所以尼弗迦德人对待北方的神职人员都是残酷无比，最轻的应对方案都是全部杀光那个级别，他们的神殿也必须被毁灭。

所以他们那么残酷的对待了这个修道院，杀死了里面所有的神职人员