第129章 残忍亦是恩赐(3 / 4)

表现,让他们觉得,只要死在祭祀之中,便能去到天外天中,享得永生。”

“这……这也太无知了些。”

鱼幺幺抿了抿唇。

“这是真的。”原本闭目养神的江河,却忽然道。

鱼幺幺有些奇怪:“如果信仰什么蛊神就能获得永生,这世上哪还有什么仙人,大家都去信奉蛊神不就好了?”

“这是真的!”江河忽然睁开双眼,凛冽的眸光扫过鱼幺幺娇俏的脸蛋。

鱼幺幺被江河突如其来的动静吓得不轻。

“真的就真的……你、你反应那么大干什么嘛……”

她根本不能理解江河为什么凶她。

还老凶她。

原本就觉得有点委屈,如此一来,便彻底没了听故事的兴趣。

整个人抱住顾青山的娇躯,缩起来不再言语。

顾青山不免瞧了江河一眼,却见江河只向她摇了摇头,便无奈的叹气道:

“你干嘛这么吓她。”

江河不言,只冷哼一声。

气氛霎时间变得格外压抑,鱼幺幺不再与顾青山闲聊,唯恐讨人厌的江河又突然凶她一下,周遭唯有车轮碾压而过的“咯吱”声连绵不绝,逐渐变得真切起来。

其实这有关蛮国巫蛊的内容,倒也并非江河胡诌出来的。

江河只是结合忽四郎与忽大郎的记忆,归纳总结,并稍加‘调整’了一番,才有了顾青山这番说辞。

事实上,蛮国是划分出了‘祭民’、‘巫人’、‘凡人’三个阶层。

‘祭民’是拥抱天外天的信徒,‘巫人’是蛊神在天下布道的使者、‘凡人’是还未修行到家、不曾被蛊神青睐的预备役。

蛮国的国师,把‘活祭’加以美化,使得‘活祭’反倒成了上天对子民的恩赐,让孵化蛊虫的‘虫卵’取之不竭。

而成为祭民者,除了本身精神方面得到满足之外,其亲属在未来十年将会受到蛮国一系列政策上的优待。

亦会极大提高成为‘祭民’的可能。

同时,在‘祭日’之前,他们将成为一定程度上的特权者,无论做出任何人神共愤的行为,都会得到统治者的宽恕。

这使得蛮国的子民,对成为‘祭民’趋之若鹜,蛮国甚至需要控制‘祭民’的人数,来维系孵化‘虫卵’的可持续发展。

也正是因为统一的信仰,致使蛮国人对自己的国家、国师抱有极大的认同感,成为了他们在战场上