己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议**理想方面，扩大了文章的境界。

“这一波，咱大唐赢啦。”

“厉害了，范老哥牛逼哇。”

……

诸国的名士，被老范这一首，吓着啦。

嚣张的祢衡傻眼：“这家伙，名不经传。不科学哇。”

“年轻人，你不晓得。有种人是挂逼嘛。”

……

接下来，探讨对论语的理解。

“民可使由之不可使知之。”

“都说，可以让老百姓按照我们指引的道路走，没必要让他们知道为什么。为什么呢?”

这个时候没有段句。所有就只能这样解答咯。

不过，李贰要特立独行，必须**，他高呼着：

“孤王有不同见解。民可，使由之;不可，使知之。孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。”x33

“卧槽，李贰牛逼，还能这样理解。”

“原本以为，李贰只会作诗，没想到，他对经义这理解这么深哇。”

……

文化交流大会，完美落寞。总结一句话，大唐的文化水平很高。(http://.suya.cc/68/68285/ )