第四百一十四章 正统之争(5 / 7)

大概就是以此来笼统包括于世间一切……

朱厚照仍旧不慌不忙道:“君子素其位而行。素富贵,行乎富贵;素贫**,行乎贫**;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得。心明万物自得,心定万事从容。致良知,无在乎于理。”

朱厚照的话说完,现场又是哗然。

如果说湛若水还在为自然之理争论,意思是心学必须要在德性之外,加上自然之理。

可朱厚照这边就明确说了,什么理不理的,只要君子能守住底限,就算不知道你所谓的天理,同样可以立足于世间,反倒是为了天理而忽略良知,更不符合圣人的教诲。

而朱厚照所说的“君子素其位而行”,这是四书中《中庸》的主要观点之一。

你湛若水要引经据典,还说什么《庄子》,我这边直接把孔圣人给你搬出来,就问你服不服?

……

……

现场的争论进入白热化。

就一个心学问题,双方唇枪舌剑,在场人似乎全都忘了这居然是大明的太子,只是个十岁的孩童……其所见所知,好像真比那些盲目推崇张周心学的人,强了不知多少。

在场的听众似乎也终于明白了,为何年纪轻轻的太子有资格要拜进张周的师门,因为太子好像真的已经领会到了心学中高深的层次。

不然的话……为何岭南学派继承衣钵的大弟子湛若水都是满头冷汗呢?

他是因为惧怕太子的身份?

如果是因为惧怕,那上场的时候就会怕,会随着辩论的推进而更加泰然自若。

可现在明显是反过来,越辩头上的汗珠越多,这也正说明,在这场交锋之中,湛若水明显是落了下风。

而此时台阶下面观战的孙澈三人,人都傻眼了。

一路跟着朱厚照走来,虽然朱厚照也曾参加过不少次的论学,但每次朱厚照的理论都是那么几句,还以为朱厚照是那种“一招鲜吃遍天”的无知小儿,现在他们才知道,这位太子还真是遇强更强。

这套理论,他半路上怎么不跟那些人说呢?

如果能说这么深入的话,谁敢轻视他?

还是说太子觉得,跟那些虾兵蟹将论学斗法,完全没必要拿出自己真实的水平来?

朱厚照立在讲坛上,仍旧侃侃而谈道:“张先生教导我,‘无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物’。这世间之理,没有善恶之分,也没有